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精卫填海剧情介绍(精卫填海动画片剧情介绍)

更新日期:2022-05-24 17:32:13

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精卫填海的故事梗概

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匿名用户

2017-12-16

精卫填海是《山海经》记叙的一则故事,说的是中国上古时期一种叫精卫的鸟努力填平大海。《山海经》记述有一种鸟。它的名字叫精卫。精卫原来是炎帝宠爱的女儿,有一天她去东海玩,可是突然风暴袭来,她死了。女娃变成了鸟,名字就叫作精卫鸟。精卫鸟去西山衔来石子儿和树枝,一次又一次投到大海里,想要把东海填平。晋代诗人陶渊明写诗说:精卫衔微木,将以填沧海。后来人们常用精卫填海这句成语,比喻按既定的目标坚毅不拔地奋斗到底

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精卫填海

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简述《精卫填海》有知道的吗?

传说炎帝神农氏的小女儿女娃,有一天驾驶一叶轻舟东游大海,不幸小船被东海突起的风浪打翻,女娃被大海吞噬。但她不甘心被水淹死,她的精灵变成一只美丽、勇敢的小鸟,她飞翔时总叫着精卫!精卫!所以她被叫成精卫。

精卫住在发鸠山上,一心要填平可恨的东海,每天从西山衔一枝树枝或一颗小石子投入东海。大海嘲笑说:小鸟儿,就算你干上百万年,也休想把我填平!

精卫毫不犹豫地回答说:就算干到一千万年,一万万年,干到世界末日,我也要将你填平。从此,精卫更加不停息地往返,把西山树枝和石头衔投东海。

扩展资料

《精卫填海》的故事出自《山海经》中的北山经,讲述了精卫填海不止的故事,是一篇中国古代的经典神话。对这个神话可以从以下几个方面进行赏析。

首先,从内容上,写了发鸠山、漳水与精卫的故事。先写了精卫的住所,在发鸠山的柘木上,接着写了它的形状,其状如乌,文首、白喙、赤足,它的声音其鸣如詨,又写了它的来历与填海的原因,然后写它填海的行为,最后写它填海的结果,是导致了漳水出焉。

《山海经》主要是介绍地理的著作,本篇选自《山海经》的北山经,是介绍北山的,主要是介绍发鸠山及漳水的来历。

其中穿插了精卫添海的故事,写炎帝的小女儿在海里淹死之后,化为小鸟,衔木石填海不止。精卫填海的故事,是为说明漳水的来历。这个故事为漳水的来历增添了神话色彩。

其次,从结构上来说,本文具有双层蕴含结构。第一层结构是写地理的。先写发鸠山,再写山上的柘木与鸟儿,最后写漳水。第二层结构是第一层结构中所蕴含的精卫故事。先介绍精卫的住所、形状、声音等有助于读者整体认识它。

再写精卫的来历,加深了人们对它的认识,同时揭示了精卫填海的原因,可谓一举两得。最后,写精卫的行为与结果,使得整个故事比较完整。这种双层蕴含结构使得故事与地理有机结合,增强了可读性。

再次,从语言的角度来看,语言简练,准确传神。文中用了三个二字偏正短语文首、白喙、赤足来描写精卫形成,语言简洁。

所使用的乌、文白、赤等表示色彩的词语,把精卫的形象很好地勾勒了出来。女娃游于东海,溺而不返,故为精卫中,四字句的运用,读起来朗朗上口,富有节奏感。

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http://61.178.178.21/snwh/05-06shang/wsdg/cygs/0031/content0007.htm 成语故事·精卫填海 夏朝以前,国家还没有形成,那时候的帝王,远不如后来帝王那么阔气,享有许多特权;而是纯粹的人民公仆,只有尽义务的份儿。帝王的子女也没有什么太子,公主之类的特殊称呼,身份也尊贵不起来,和老百姓的子女一样。 炎帝有个女儿,名叫精卫,性格开朗活泼,喜欢打抱不平。一天,她走出小村,找小朋友玩耍,看到一个大孩子把小孩子当马骑。小孩都累爬下了,大孩子还不肯罢休。 精卫走过去,指着大孩子的脑门怒斥道:你这个人太不知羞耻,欺负小孩子算什么本事,有力气,去打虎打熊,人们会说你是英雄。 大孩子见精卫是个小姑娘,生得单薄文弱,根本不把她放在眼里。他从小孩背上跳下来,走到精卫面前说:我是海龙王的儿子,你是什么人?竟敢来管我! 精卫说:龙王的儿子有什么了不起,我还是炎帝的女儿呢,以后你少到陆地上撒野,小心我把你挂到树上晒干。 龙王的儿子说:我先让你知道知道我的厉害,往后少管小爷的闲事。说着动手就打。精卫从小跟着父亲上山打猎,手脚十分灵活,力气也不小,见对方蛮横无礼,并不示弱,闪身躲开对方的拳头,飞起一腿,将龙王的儿子踢个嘴啃泥。 龙王的儿子站起来,不肯服输,挥拳又打,被精卫当胸一拳,打个昂面朝天。 龙王的儿子见打不过精卫,只好灰溜溜地返回大海。 过些天,精卫到海中游泳,正玩得十分开心,刚巧让龙王的儿子发现了。他游过来,对精卫说:哪天在陆地上让你捡了便宜,今天你跑到我家门前,赶快认个错,不然我兴风作浪淹死你。 精卫倔强地说:我没错,认什么错。 龙王的儿子见精卫倔强,根本没有服输的意思,立即搅动海水,掀起狂风恶浪,精卫来不及挣扎,就被淹死了。 精卫死后,变成一只红爪白嘴的小鸟,立志要把大海填平。她用嘴衔来石头与树枝投向大海,并发出精卫,精卫的叫声,像是在激励自己。她年年月月,永不停歇。

精卫填海主要讲了什么???有了解的吗?

精卫填海是《山海经》记叙的一则故事,说的是中国上古时期一种叫精卫的鸟努力填平大海。根据《山海经》记述这种叫精卫的鸟,原来是炎帝宠爱的女儿,有一天她去东海玩,可是突然风暴袭来,她死了。女娃变成了鸟,名字就叫作精卫鸟。

精卫鸟去西山衔来石子儿和树枝,一次又一次投到大海里,想要把东海填平。晋代诗人陶渊明写诗说:精卫衔微木,将以填沧海。后来人们常用精卫填海这句成语,比喻按既定的目标坚毅不拔地奋斗到底。

基于不同的研究视角,人们把精卫填海神话归于不同的神话类型。显然精卫填海神话属于典型的变形神话,且属于变形神话中的死后托生神话,即将灵魂托付给现实存在的一种物质。

不仅如此‘精卫填海还属于复仇神话,女娃生前与大海无冤无仇,但是却不慎溺水身亡,如此与大海结下仇恨,化身为鸟终身进行填海的复仇事业。

扩展资料:

精卫填海神话中表现出了人类最本质最永恒的东西:对生存的恐慌,以及在这之上表现出来的人类的永恒的独有的精神气质。这些原型主题表现的都是先民缘于最基本的生存而产生的文化意识。这里的生存仅仅是一种对于生命的珍惜。缘于这种保存生命的初始本能,后世这种危机意识逐渐推延到更深更广的程度。

精卫填海与女娲补天在一定程度上是有相似性的,都是女性或者女性魂灵作为神话的主角,作为主角的女性或者女性魂灵有着挑战自然的斗志,两个神话故事中都没有提到男性的位置和作用。

克洛德·列维-斯特劳斯通过对具体材料的结构分析,得出神话是矛盾对立的统一的结论。在神话里,就是这样一些成对的东西的组合。如生/死、雌/雄、妻住夫家/夫住妻家、生食/熟食等等。神话的目的就提供一个克服某种矛盾(一种不可能的成就)的逻辑模型。

男性与女性的对立自人类存在后就产生了。人类最早产生的分裂和对立,并非阶级或族与族之间,而是相互依存于一个民族群落内的两性——女人和男人。这也诊释了母系氏族向父系氏族过渡时社会的两性矛盾。

氏族的管理权由女性转向了男性,财产的继承权由女性转向了男性,这些必将激化女性与男性的对立,神话为人们在认知条件有限情况下的一种创作,是人们原始思维的一种必然反映,男性与女性间的对立在神话中表现得淋漓尽致。

参考资料来源:搜狗百科——精卫填海

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