阿肯那顿(阿肯那顿)

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偌非斯四世,古埃及四世法老

阿肯那顿就是阿蒙霍特普四世，在他统治的第六年初，决定来建造一个专属于他的真神阿吞的城市——埃赫特阿吞（意味阿吞的地平线），再其统治的第12年，妮芙蒂蒂失宠，下落不明。（有可能是她和他联合执政，改了名字）还有，他并没有杀掉阿蒙祭司。

阿蒙霍特普四世为什么要推行如此剧烈的宗教改革，是研究者一直探究的课题。较为可信的是，法老希望通过贬低阿蒙神的地位来打击底比斯的阿蒙祭司阶层。这样一来，他的宗教改革实际是一场政治斗争。法老想要集中权力，以遏制自新王国建立以来权势日益强大的祭司集团与王室分庭抗礼的倾向。

在宗教改革的最初阶段阿蒙霍特普四世仅仅将阿吞描述为一个类似于阿蒙-拉的最高神祇，以使这种新信仰更接近于埃及的传统宗教形式。但是在统治的第9年他开始宣布阿吞不仅仅是最高的神，而是唯一的神。这使法老本人，成为人民与神交流的唯一中介，从而排除了在底比斯的阿蒙祭司。不仅如此，埃赫那吞下令破坏埃及全国的阿蒙神庙。在埃及其它神庙里所崇拜的众多神明也受到打击。

由于埃赫那吞的改革，这一时期的埃及艺术呈现出一种新的特点，常被称为阿马尔奈风格。其特点为取法自然，着重写实。

纳夫蒂蒂经常作出一些只有法老本人才会做的举动，这可能暗示她获得了超过一个王后通常所应拥有的权力。

阿肯那顿是法老的名字 阿顿是太阳圆盘的叫法。 楼上的说对了，太阳神的名字叫拉

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