鬼谷八荒登仙境界进哪个宗门(鬼谷八荒登仙境界坐骑)

以下就是为您整理的鬼谷八荒登仙境界进哪个宗门的答案

身静，方可心无旁骛，专心思索，方能得大智慧：在自己心情平静时，才可以专心致志，专心的去思索问题，才这过程中，就会得到比以前更多的智慧。 答案补充 心静，方可遗世独立，羽化登仙，单纯的身静，心中依然万念错杂，自然不可得道。身静的同时，更要心静。不去想那人间的纷杂，只将一片冰心浸入雪水，感受静的冰凉怡人，将心态、精神放松。而到了更高层的镜界，即便身不能打坐入定，心依旧可如止水,只因为他从不变的静中，悟出了物与我皆无尽也的大境界.智者在静中修身悟道，在静中羽化登仙，在静中凝聚起了千年的智慧和深不可测的力量。但他们还是保留着那份静，或许是习惯已成为自然。直到有一天他们打破了沉默，你才惊讶他们的智慧与博大，于是才有那不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人的感慨。《天龙八部》中第一高手，竟是少林一个默默无闻，甚至无名的扫地僧；助魏公子窃符救赵的侯生原本也只是大梁夷门的一个守关者；智慧象征的诸葛亮，出茅庐的也只是躬耕于南阳的农夫……他们往日的静正反衬出有朝一日力量爆发的可怕，就如同火山的静，那不是单纯的沉默，而是为了蓄积之后的爆发！ 答案补充 。这就像老师上课时说的：上课时心要平静，不要浮躁，浮躁是学不下东西的。当你们上课时能做到心无旁骛的学习，你们的成绩肯定会提高。这就是学习中的最高境界。这个就说明了心中平静时接受知识的能力是最强的。这样子学习，可以接受很多知识。就如下棋时，做到的最高境界不是和对手在棋上下，而是跟自己在下，你自己才是最大的、最可怕的敌人。当你战胜了自己，胜利一般就会属于你了。这里讲究的是一种境界，一种至高无上的境界。

《鬼谷八荒》中论道是可以获得大量心得的，而且想要论道成功就需要根据对方的性格来选择，不是根据正魔值，最后和比自己高一个大境界的强者论道，这样获得的心得是最多的，心得关系到红色心法能不能装上去。

论道心得技巧分享

论道选择答案的时候，要看对方的性格选。和比自己高一个大境界的强者论道，这样获得的心得是最多的。

问题1：你的至亲与挚爱同时身陷魔沼，而你只能救上一人，你当如何行事？

——无判定：仁善

——救亲/不选择，尽力二者皆救：无私、正直

——救爱/两者皆抛，苟且偷生：狂邪、利己、邪恶

——不选择，尽力二者皆救：中庸

问题2：若你于山泉间见佳人沐浴……此情此景，你当如何？

——无判定：无私

——非礼勿视：正直、仁善、中庸

——遵从所欲，暗中窥视/美色当前，岂能驻足：狂邪、利己、邪恶

问题3：若有一人曾经作恶多端与你有深仇大恨，忽有一日幡然悔悟，此后行善积德惠济众生，你可愿放下仇恨？

——无判定：无私、中庸、狂邪

——愿意：仁善

——不愿：正直、利己、邪恶

问题4：修行至今苦难千重，多少尔虞我诈多少生离死别，如若让你重回那日未修行时，你可愿放弃修行平安喜乐百岁而终？

——仍然选择修行：中庸、正直、利己、邪恶

——放弃修行：中庸、无私、仁善、狂邪



问题5：人言修行当精一技可至强，又有人言修百艺压身备不时之需，如若是你何以？

——精一技：无私、正直、仁善、中庸

——修百技：狂邪、利己、邪恶

问题6：若有一天，宗门需要用你的牺牲换取救赎，你会如何选择？

——无判定：狂邪

——救赎宗门：无私、正直、仁善、中庸

——保全自身：中庸、利己、邪恶



问题7：倘若有一天，你的仇人败于你之手，苦求你饶他性命，你可愿放过他？

——无判定：无私、狂邪、邪恶

——得饶人处且饶人：仁善、中庸

——一斩了之：正直、利己

问题8：若有一日，你的师长为祸世间，他却与你有栽培之恩，你会为义除害亦或是为情助虐？

——无判定：仁善、狂邪、利己

——为义/为义除害，自裁还情：无私、正直

——为情/两难，隐遁不理：邪恶

——为义/为情：中庸

问题9：你若遇见一敌道与你志趣相投，可愿摒弃正邪之见与之相交？

——无判定：无私、仁善、中庸、利己、邪恶

——愿意：狂邪

——不愿：正直

论道是鬼谷八荒中一年进行一次的论道活动，所以我们需要把握好每一次的论道机会。



问题10：如若此时，你的仇人实力远胜于你，该如何是好？

——无判定：无私、仁善、中庸、利己

——隐忍一时，伺机待发：正直、邪恶

——绝无可能，我的实力冠绝古今：狂邪

以上我就是我的论道技巧，希望可以给你带来帮助！

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